Георгий Почепцов

Любая власть любят управлять мозгами своих граждан, но некоторые власти любят это больше других. Советский человек сталкивался с идеологией в школе и институте, в кино и театре, но в физическом мире это были праздники, которые также, как памятники и названия улиц и площадей, тоже руководились идеологией. Советская идеология, будучи новой в момент своего появления, нуждалась во внешних реализациях физического порядка для того, чтобы более явственно закрепиться в массовом сознании. Необходимость в них была еще сильнее по той причине, что происходила смена символической системы: дореволюционную заменяла советская. Новый год исчез после 1917 года, но потом вернулся, и это был, наверное, единственный советский праздник не имевший идеологического наполнения. Но календарно он был очень точен, знаменуя приход нового цикла.

Праздники должны способствовать объединению внутри страны, поскольку способны генерировать (или имитировать) согласие по поводу ее идеологических мифов. Они манифестируют это согласие демонстрациями и парадами, по сути демонстрируя подчиненность человека новым ритуалам.

Официальные ритуалы, как и неофициальные, манифестируют единство поведения, соответствующее идеологическим требованиям времени. Ритуал очень важен, поскольку незнание ритуального поведения выводит человека из круга "своих".

Советская идеология разделила календарный год на праздники, как до этого это делали и народная культура, и религия. Новые праздники наполнили новым содержанием. 1 мая крепил солидарность с рабочим классом за пределами страны, 9 мая - демонстрировало силу и мощь страны, разгромившей внешнего врага. Это были официальные праздники, как и еще более важный праздник 7 ноября, который выступал как день рождения страны и скромно подавался как начало новой эры для всего человечества.

8 марта было самым последним во времени из возникших праздников. Его как очередной "красный день календаря" предложили спичрайтеры Л. Брежнева в поисках "изюминки" для доклада, который в этот момент писали. И поскольку новый праздник приносил и новый выходной, эта инициатива из уст вождя была воспринята населением на "ура". При этом данный праздник стал именоваться "международным женским днем" с отсылкой на Клару Цеткин, которая так назвала его, чтобы женщины всего мира могли собираться на митинги, чтобы привлечь внимание к своим проблемам. Но реально он стал просто женским, как 23 февраля из дня защитника отечества стало просто мужским праздником. В результате 8 марта мужчины поздравляли женщин, а 23 февраля - женщины мужчин. Все это вносило определенный колорит в будни советских служащих. Таким образом идеологическое наполнение этих праздников массовое сознание заменило бытовым. И под соусом официального праздника, включавшего и праздничный "Голубой огонек", люди дома праздновали нечто трансформированное из официального в домашнее, даже подарки дарили, что в принципе было бы невозможным, если воспринимать этот праздник чисто официально.

Другие идеологические праздники, не прошедшие такой трансформации, не только во временном плане делили год, но и акцентировали свою политическую составляющую. 1 мая, например, было днем солидарности трудящихся.

Но это было условное наполнение. Какая могла быть солидарность с рабочими всего мира? Тем более с миром, закрытым железным занавесом. Например, реальную солидарность мы могли увидеть только сейчас для случая коронавируса, когда разные страны массово включились в помощь друг другу.

Идеология всегда будет сильнее отдельного человека. Он может ее отвергать на внутреннем уровне, но на внешнем уровне он все равно находится внутри, подчиняясь ей, он же не будет приходить на работу в день, который страной признан как выходной.

Слова как символы - это триггеры того или иного поведения. Они нужны, чтобы предопределять физическое поведение. По этой причине, например, так называемый рефлексивный контроль в случае информационной войны становится управлением восприятия. Этот способ управления дает нужные изменения поведения. Самым известным примером стали "зеленые человечки" ("ихтамнеты"), которые хоть и держали в руках автоматы, но блокировали ответные действия. Крым оказался потерянным в том числе и из-за такого рефлексивного управления.

История любой страны становится историей побед над врагами. Чем сильнее враг, тем громче победа. Так формируется виртуальная модель мира, которая более важна, чем модель физического порядка.

"Враг" никогда не может победить, ибо тогда он перестает быть "врагом" и становится "другом", так как меняется точка отсчета.

Пропаганда порождает множество мыслей и слов, делая это на большом повторе, еще и потому, что не хочет оставлять человека наедине со своими мыслями. Пропаганда же хочет, чтобы транслируемые ею мысли стали в центре вселенной человека. Тогда "чужим" мыслям негде будет приткнуться.

Есть чисто психологический феномен, которым никто не объяснял роль пропаганды, но он несомненно работает. Человек считает истинными те мысли, на понимание которых затрачивается наименьший объем времени. Если пропаганда, особенно тоталитарная, характеризуется максимальным повтором, то и пониматься ее истины будут быстро, словно таблица умножения.

Человек любит праздники еще и потому, что они становятся временем, которое как бы принадлежит ему самому. К примеру, в Киеве, правда, в дочернобыльские времена 1 и 9 мая были началом купального сезона на Днепре и озерах вокруг.

Но праздники  играют и большую системообразующую роль. В прошлом они четко соответствовали  религии или идеологии. Условно "дикий мир" в нашей голове становился понятным и предсказуемым. Как говорилось в сатирических стишках: "Прошла зима, настало лето, спасибо партии за это". Это как бы утрированная форма пропагандистской максимы, отражающая связь всего со всем, но под руководством КПСС.

Однотипно несла в мир осмысленность и религия, у которой  тоже не бывает исключений. В. Багдасарян, например, так говорит о роли религии: "Средневековое общество являлось обществом религиозным, и Церковь играла в нем Системообразующую роль. Отношения в общине верующих предполагало участие в религиозных ритуалах, что подразумевало коллективность и контакты" [1]. Можно, описывая советское общество, повторить эту фразу, заменив слово "церковь" на "партия", а "общество религиозное" на "общество идеологическое". И это будет описывать ситуацию, где реакции общества будут детерминированы идеологическими соображениями, а не реальностью. И все это вытекает из смены модели мира - религиозная модель становится идеологической. Меняются и боги и жрецы, но сохраняется сакральность, которая становится тем серьезнее, чем выше мы поднимаемся вверх по иерархической лестнице.

Ответить на вопрос "кто ты", можно с помощью праздников, которые ты признаешь. Хотя и человек живет не в мире праздников, а в мире будней, идеологические и религиозные праздники создавали годичный цикл, важный в своих повторах со времен существования человечества.

Т. Томас определяет советский (российский) рефлексивный контроль следующим образом как "способы передачи партнеру или оппоненту специально подготовленной информации, предназначенной для того, чтобы он добровольно принял предопределенное решение, нужное инициатору действия" [2]. По сути это информационное управление путем информационных интервенций в модель мира. В результате объект воздействия начинает видеть мир так, как это нужно, делая соответствующие этому миру действия. То есть идет, например, перекодировка информационных действий в физические, нужные субъекту воздействия.

Но ведь праздники это тоже вариант рефлексивного контроля поведения внутри страны, поскольку человек ставится в такие условия, что ему легче подчиниться коллективным требованиям, чем бороться с ними.

Истоки рефлексивного контроля находят в более далеком советском прошлом: "рефлексивный контроль, который лишь недавно было формализован в научно обоснованную теорию, существовал и использовался на практике всю советскую историю; рефлексивный контроль представляет собой интегральный аспект советского цикла принятия решений, являясь отражением советского акцента на целевом контроле среды для увеличения предсказуемости и создания "нужных условий"" [3].

Определенная правда в этом утверждении есть. Можно вспомнить, что любая кампания в СССР типа антиалкогольной обязательно начиналась с писем трудящихся, которые начинали печатать центральные газеты. То есть на следующем витке она развивалась на уже подготовленной почве. А набор писем трудящихся при многомиллионном населении можно найти в редакции на любую тему.

И еще одно мнение по сути опровергающее доминирующее представление о рефлексивном контроле как о менеджменте восприятия: "Многие люди рассматривают рефлексивный контроль как "менеджмент восприятия", но по моему мнению, это непонимание того, как трактовать восприятие, раскрывающее то, почему мы плохи в этом, а они  хороши. Они [русские] даже реально не задумываются о восприятии, их волнуют реакции, которыми они хотят управлять, или контролировать, наши реакции. Заставьте вашего противника принимать решения не в его интересах, а в ваших, и вы победите без войны" [4].

Это говорит американский специалист по психологическим операциям С. Пури. То есть он говорит о предварительной смене контекста принятия решений вашим  противником, подталкивающим его к принятию нужного для вас решения.

Пропаганда, если всмотреться в ее долголетнюю работу в СССР,  тоже занималась контекстом. С одной стороны, она занимала место в головах своими максимами типа "Слава КПСС", что не позволяла занять там место другой максиме, поскольку наша память и внимание ограничены в объемах. Это чисто количественная работа. С другой стороны, касаясь содержательной работы, она создавала логически замкнутый и понятный мир. В нем незаполненной конкретикой была только функция врага, которая могла все время меняться. И враг, как это ни странно, тоже позволял решать нужные проблемы. Это и мобилизационная экономика, и мобилизационная политика, когда людям предлагалось потерпеть до наступления лучших времен.  Лозунг "Все для фронта, все для победы" прекрасно работал и в мирное время, и даже лучше, чем в военное.

СССР был страной с усиленным контролем над населением, базой которого была признана идеология. Идеологию мы можем определить как виртуальную (ментальную) картину мира, акцентирующую те или иные характеристики мира, делая их доминирующими. Из этих базовых понятий выстраивались остальные как дружеские или враждебные им.

Советская идеология акцентировала как основной класс - рабочий, выстраивая вокруг него все остальные классы. Интеллигенция даже не дотянула до отдельного класса. Классы прошлой дореволюционной идеологии подвергались негативизму, к примеру, дворяне и некоторые другие были лишены права голоса.

Довоенная Германия в качестве точки отсчета взяли национальность и расу. Здесь однотипно "чужие" подвергались давлению. Это было также достаточно серьезное давление, например, к 1933 г. в Германии практически уничтожили коммунистическое движение.

В наше время само слово "пропаганда" стало нехорошим, его заменили модные слова типа информационных войн и операций, психологических войн и операций, когнитивных войн и операций. Правда, есть и существенное отличие. Пропаганда, как правило, была направлено на собственное население, которое по сути не могло уклониться от нее, поскольку куда бы не смотрел человек, всюду он видел информация из одного и того же источника. Вышеназванные современные подходы ориентированы больше на воздействие на чужое население. Пропаганда системно охватывала всю жизнь человека, информационные и другие операции реализуются в виде отдельных интервенций. Они не имеют возможности удерживать внимание населения все время. Пропаганда имеет такую привилегию.

Вот еще одно сопоставление современных подходов и советской пропаганды: "В отличие от пропаганды советских времен, которая была однонаправленным, идущим сверху вниз феноменом,современная информационная война охватывает мировую аудиторию, которая основана на нарратива и может их развивать. Домашняя, диаспорная и иностранная аудитории взаимодействуют с текущими событиями в реальном времени, проходя по онлайновым платформам типа социальных медиа. Эта динамика ставит задачу перед пропагандистами по предсказанию того, как и где нарратив будет изменяться, и до определенной степени существует возможность понять, как определенные политические группы будут интерпретировать нарратив и как они будут описывать его своим последователям" [5].

Но в принципе все это воздействие на массовое сознание, призванное создавать и удерживать в головах людей нужную модель мира. По сути в пропагандистской войне, как и информационной целью является превосходство: в информационной войне - информационное, в пропагандистской - пропагандистское.

Пропаганду движет идеология, которая задает ее ключевые положения. Если в давней картине мира год членился на отрезки с точки зрения природных и сельскохозяйственных особенностей, то религия накладывает на эту периодизацию цикл с ее точки зрения сакральных событий, давая свой собственный календарь. Он может давать "сбой" при климатических несовпадениях. Таким являются январские погружения, хотя исходно это были омовения в реке Иордан, где нет холодной погоды.

Праздники, дата их могут внезапно меняться в идеологической модели. Россия в 2020 году вдруг решила изменить дату окончания второй мировой с 2 на 3 сентября: "Именно Сталин лично в 1945 году определил этот день для празднования конца Второй мировой. Хотя в этот день ничего не произошло: капитуляция была подписана накануне (в том числе, российским генералом) в 9 утра по Токио, что и в Москве, думаю — разница 6 часовых поясов, то есть, в крайнем случае, в Москве было раньше, 1 сентября. Единственное, что произошло — Сталин выступил по поводу подписания акта о капитуляции. То есть, празднуется не само окончание войны, а выступление вождя по поводу окончания войны. Это ещё раз наглядно показывает, что празднование дня «победы» 9 мая это не результат разницы во времени между Москвой и Берлином. Это своеобразный хронологический барьер, железный хронозанавес, который был призван отделить подданных Кремля от остального мира" [6].

Праздники прошлых веков несли мистическую составляющую, в рамках них шло погружение в мифологию далекого прошлого. Советский праздник также шел по подобному пути возрождения прошлого, поскольку 7 ноября в колонне могли идти революционные матросы, а 9 мая - солдаты времен войны. Все это должно было "обновлять" социальную память, делать ее приближенной к новым поколениям.

Исследователи пишут: "Советские праздники стали столпами конструирования новой социальной реальности. Их основное значение заключалось в фиксации наиболее значимых достижений, утверждение положения СССР в мире. Несмотря на то, что после Великой Отечественной войны День Великой Октябрьской революции, казалось, стал менее значимым по сравнению с Днем Победы, этот праздник долгое время выполнял функцию формирования новой социальной идентичности советского народа" [7].

Человек строится не только на порывах, но и на уступках и подчинении. Идеологическими праздниками государство тестировало его на лояльность. Собственно говоря, так  действует и религия, создавая массу запретов  и предписаний, выполнение которых обязательно. Ученые предположили, что это работает против выхода из данной религии, поскольку тогда многолетниек усилия, затраченные на выполнение этих ограничений, пропадут.

Кстати, 23 февраля как праздник все время меняло свой смысл. С 1922 г. это был "День Красной армии",  с 1946 г.  - "День Советской армии", с 1949 по 1992 гг. - "День Советской армии и Военно-морского флота" [8]. А поскольку Советский Союз достаточно серьезно относился к войне и армии, то и праздник это был серьезный.

И самое главное то, что праздник как "красный день календаря" был свободным временем советского человека, поскольку на работу идти не надо было. А кто откажется от возможности не выходить на работу?

Однако все эти праздники по сути рухнули с приходом перестройки. Оказалось, что красивый "пластмассовый" мир строился на неправде, которую подгоняли под правду. Вот мнение Ю. Афанасьева и Г. Явлинского о том, что же такое была перестройка [9]:

- Ю. Афанасьев: "Вся современная Россия во всей своей феноменологической целостности и социокультурной системности, вместе со всей нашей историей, включая и протоисторию, есть ложь, миф, фальсификация, призрак, фантом. Нет ни одного существенного факта, события, явления, процесса в прошлом России и в ее настоящем, которые не были бы фальсифицированы или не представляли бы собой миф",

- Г. Явлинский: "Разговоров было очень много, но по существу смысл того, что тогда произошло, был исключительно в одном: на высшем уровне было принято решение, что люди могут говорить публично то, что они думают, и их за это не только не уничтожат и не посадят, но даже не уволят с работы. Этого никто не ожидал, ничего подобного не было с октября 1917 года. Появилась свобода слова, и ушел страх. Все. Остальные процессы развивались как следствие. Поскольку вся политическая система была построена на лжи, элемент правды оказал на эту систему сокрушительное влияние, и она развалилась".

И система потеряла свою устойчивость, признав роль неправды в ней, а вместе с ней рухнули и праздники. Они могли быть какими угодно хорошими, но за ними если не стояла прямо, то пряталась в тени неправда.

Литература

1. Багдасарян В. Коронавирусный мир: постпандемические модели http://www.noravank.am/rus/articles/detail.php?ELEMENT_ID=18066
2. Thomas T.L. Russia's reflexive control and the military https://www.rit.edu/~w-cmmc/literature/Thomas_2004.pdf
3. Chotikul D. The Soviet theory of reflexive control in historical and psychocultural perspective: a preliminary study https://core.ac.uk/download/pdf/36723008.pdf
4. Murphy J. Russia's reflexive control is subverting the American political landscape https://sofrep.com/news/russian-reflexive-control-is-subverting-the-american-political-landscape/
5. Jaitner M. Russian information warfare: lessons from Ukraine https://ccdcoe.org/uploads/2018/10/Ch10_CyberWarinPerspective_Jaitner.pdf
6. Кротов Я. Забыть Беслан и вспомнить Сталина: зачем перенесли дату окончания мировой войны https://newizv.ru/article/general/16-04-2020/zabyt-beslan-i-vspomnit-stalina-zachem-perenesli-datu-okonchaniya-mirovoy-voyny"
7. Мартыненко Т.Е. Советские праздники как способ конструирования новой социальной идентичности https://cyberleninka.ru/article/n/sovetskie-prazdniki-kak-sposob-konstruirovaniya-novoy-sotsialnoy-identichnosti
8. День защитника Отечества https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BD%D1%8C_%D0%B7%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0_%D0%9E%D1%82%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0
9. Мы вступили в период распада https://lenta.ru/articles/2020/04/23/35/#0

За підтримки Федеративної Республіки Німеччина

Якщо вам сподобалася стаття – читайте схожі публікації в блогах на сайті АУП – https://www.aup.com.ua/category/blog/

Що таке інфотейнмент для блогера під час карантину? Це дізнавалися та застосовували на практиці учасники вебінару 23-24 квітня 2020 року. Ми знаємо та ділимося напрацюваннями про те, як не розповсюджувати фейки і створювати якісний контент!

Головний меседж: «Навіть під час самоізоляції та карантину люди мають право на розваги і цікаві історії, — вважає президент Академії української преси Валерій Іванов. — Наше завдання пояснити і навчити, щоб в гонитві за кліками і поширеннями, блогери дотримувалися базових етичних стандартів. В умовах пандемії, великої кількості фейків та недостовірної інформації, альтернативою медіа стають блогери, які не відмовляються від функції розваг, але займаються відповідальним інформуванням».

Вебінар був проведений Академією української преси за підтримки Фонду Фрідріха Науманна за Свободу. Координатор проектів Фонду Володимир Олійник ознайомив учасників вебінару з політикою Фонду, напрямками роботи та цінностями організації, окреслив напрямки співпраці.

Як зняти влог, гарно виглядати в кадрі, де в квартирі знайти місце для запису відео, як обрати площадку для своєї — все це ми демонструємо, розказуємо і просимо повторити при зйомці відео на телефон на вебінарі, в режимі онлайн. Наші експерти завжди напоготові дати поради, як можна покращити ваш блог!

Ловіть декілька кадрів від наших учасників:

• Журналісти з Луганської області тут>>>
• Викладачі з Черкащини тут>>>
• Бібліотекарі з Полтавщини тут>>>

 

Gefördert durсh die Bundesrepublik Deutschland
За підтримки Федеративної Республіки Німеччина

Автор: Лаура Маргарян

Георгий Почепцов

Мы живем во многих пространствах одновременно. Главные из них – физическое, информационное и виртуальное. Сегодня, когда коронавирус перевел людей на карантин, он занизил роль пространства физического, зато завысил статус информационного и виртуального пространств. Нам не хватает новостей, поэтому растет статус информационного пространства. Мы, получив много свободного времени, завышаем в результате статус виртуального пространства в нашей жизни. Наше время перетекло из физического пространства в информационное и виртуальное. А человек задается и определяется тем, где он живет, где проводит больше своего времени. В результате для многих сериалы стали жизнью, а жизнь – телесериалом. Кстати, то ли по наущению властей, то ли по собственной инициативе многие стриминговые сервисы на какой-то срок открыли бесплатное пользование своими ресурсами, еще дальше уводя людей от реальной жизни. Это явно увеличивает вероятность того, что мы на все будем реагировать по моделям героев телесериалов. Медиаграмотность должна направить свое внимание на то, чтобы увести нас от виртуальных ролевых моделей в пользу жизни.

Политика всегда конфликтна, коронавирус тоже оказался не только медицинской, но и политической проблемой, поэтому он вызвал череду конфликтов: и внутренних, и международных. Политики, и правительства постепенно "сжигают" свои биографии и свое будущее, хотя они лишь частично могут нести вину за то, что происходит. Но для населения именно их вина первична. Если они не смогут перевести эту вину на кого-то другого, то отвечать придется именно им.

Коронавирус – это источник множества фейков, которые начинают бродить в сети. Фейки всегда готовы дать нам руку и повести за собой. В той "темноте", которую принес с собой коронавирус, мы готовы ухватиться за любого, кто покажет нам выход из этой ситуации.

Однако коронавирус – слишком глобальная проблема, его не может решить локальное правительство. Коронавирус – достаточно специфическая проблема, медицинские вопросы трудно решать бюрократическими указами. Коронавирус – проблема с большой долей неопределенности, а бюрократия хорошо работает только с повторяющимися проблемами, хотя и их она не способна решить окончательно, поэтому они и являются повторяющимися. Вспомним, как элементарный приход снега каждый год становится неразрешимой проблемой для городской бюрократии.

Своей главной задачей государство считает расширение пространства управляемости, пытаясь включить туда слова и мысли граждан. То есть подчинить себе не только публичное, но и приватное пространство. Тоталитарное государство имеет для этого больше возможностей, чем государство демократическое. Но и последнее тоже не отказывается от этих же целей. Big data дает ему для этого новые возможности, поскольку поставляет для этого объективный материал, позволяющий осуществлять такое влияние. Интуиция все равно остается работающим инструментом политтехнологов или спичрайтеров, но теперь она может опираться на объективное портретирование как сторонников, так и противников. Их ментальная карта будет известна, что привело также к изменению метода: теперь это не микротаргетинг, а психологический таргетинг.

Теперь работают не только фейки, но и в этой роли выступают обвинения государств друг против друга. Это самый дешевый на сегодня способ входить в головы людей и менять в ней системы и приоритеты, то есть производить когнитивную операцию над массовым сознанием. Сегодняшний коронавирус дал для этого новые возможности, поскольку уровень неопределенности в мире стал достаточно высоким, и люди ищут недостающие информацию и логические связи, пропавшие в этой новой картине мира. Утрируя можно сказать: с коронавирусом мир потерял картину мира, и множественные когнитивные операции, которыми заняты ключевые игроки, пытаются восстановить модель мира в своих интересах. В них они играют главные роли по спасению мира, а те, кто был и остается врагами, обвиняются во всех бедах.

Малая проблема – малый враг, большая проблема нуждается в большом враге. Сегодня – враг даже больше обычного. С другой стороны, враги, известные по прошлым "дружелюбным" схваткам, воспользовались и этой, чтобы ослаблять своих противников.

П. Стано, спикер ЕС по иностранным делам и представитель EastStratcom Task Force, службы, созданной ЕС для борьбы с дезинформацией, говорит об используемых Россией нарративах: "Вы можете найти абсолютно все. Просто дайте волю воображению, и вы найдете пример такой дезинформации. Например, связанные с Россией медиа утверждали, что новости о распространении коронавируса – фейк, поскольку коронавируса не существует. Через несколько дней те же медиа сообщили, что, на самом деле, это смертельная угроза человечеству и речь идет о конце света. Постепенно это развилось в нарратив о конце Евросоюза, поскольку распадается Шенгенская зона, европейские государства не демонстрируют ни малейшей солидарности и не помогают друг другу. «ЕС разваливается, это конец Запада», «коронавирус – это биологическое оружие, созданное в военных лабораториях» – и здесь вы снова можете выбирать: «в военных лабораториях» США, Великобритании, также упоминался Китай и страны Запада. У них большой арсенал лжи. Иногда это даже не обязательно должен быть фейк. Это может быть противоречивая информация, чье-то мнение... Но их цель – наводнить противоречиями информационное пространство и социальные сети, чтобы запутать людей и ослабить их уверенность в себе. Чтобы ослабить уверенность в том, что их государства и системы здравоохранения смогут с этим справиться. Именно поэтому это столь опасно" [1].

Как видим, политика заходит в проблему коронавируса со всех сторон. Старые враги получают новые обвинения, в результате чего возникают новые конфликты. При этом информационные конфликты не разрешаются чисто информационно. Требуется желание не одной, а двух стран конфликта приостановиться, а в период разгара пандемии это невозможно. Так что международная обстановка будет накаляться еще больше, что одновременно отражает непростую ситуацию с вирусом. Чем будет хуже ситуация с ним, тем сильнее должны "стрелять" обвинения, тем сильнее будет выпячиваться роль "врага", реального или придуманного.

Вот мнение Китая, направленное против США: "Очернение Китая не поможет американской стороне скрыть факты, а перекладывание вины не поможет прогнать вирус, отметил Чжао Лицзянь, добавив, что международное сообщество может выиграть битву против пандемии только благодаря согласованным усилиям. "Мы призываем американскую сторону больше сосредоточиться на уничтожении вируса и ускорении экономического развития", -- сказал официальный представитель МИД КНР"" [2].

США формулируют свои обвинения в более мягкой форме, говоря, что они ищут информацию о том, что вирус пришел не с базара, а из уханьской лаборатории [3]. Это заставило впервые заговорить представителей лаборатории, опровергающих эти обвинения [4].

Но это есть и будет распространяться, поскольку реального ответа на вопрос никто не дал, а данный тип ответа вполне соответствует конспирологической настроенности людей. Ведь увидев воочию врага, реального и воображаемого, человек наконец получает возможность хоть как-то понять ситуацию, дать ее хоть какое-то квази-логическое понимание.

Так что Китай хорошо подошел на это пустующее пока место. О нем пишут так: "Что только ни называли причиной вспышки заболевания: от спланированной или случайной утечки штамма вируса из Уханьского института вирусологии (эта весьма сомнительная версия распространилась через социальные сети, особенно через параноидальные посты в гонконгских и тайваньских аккаунтах Фейсбука, а теперь активно поддерживается консервативными изданиями и защитниками военных интересов Запада) до склонности китайцев к употреблению «грязной» и «странной» пищи, поскольку происхождение вируса связывают с летучими мышами или змеями, которых продают на полулегальном «мокром рынке», специализирующемся на диких и редких животных (хотя источником вируса в итоге оказался не он). Обе версии подпитывают атмосферу ненависти и способствуют укоренению типичных предрассудков о Востоке, которые так распространены в журналистских материалах. Некоторые издания уже не раз отмечали эту особенность. Но и они в первую очередь концентрируются на культурном аспекте восприятия вируса, гораздо меньше внимания уделяя более губительным процессам, которые остаются незамеченными за медиа-истерией" [5].

Китайская система здравоохранения перестал быть той, которая была в социалистическом прошлом, что порождает недовольство населения: "Многострадальная система здравоохранения порождает ужасающие общественные волнения. Каждый год от рук разъярённых пациентов или, ещё чаще, родственников умерших во время лечения больных, погибает несколько медработников и десятки получают травмы. Последнее на данный момент нападение произошло в канун Рождества: в Пекине врач был заколот насмерть сыном пациентки, который считал, что его мать умерла в больнице в результате халатного отношения. Согласно опросу среди врачей, насилие на рабочем месте пережили 85% — поражающее воображение число; по данным другого опроса, проведённого в 2015 году, за предыдущий год 13% врачей в Китае подвергались физическим нападениям. Китайские врачи принимают в четыре раза больше пациентов, чем врачи в США, и при этом получают менее 15 000 долларов в год — меньше среднего дохода на душу населения (16 760 долларов), тогда как в США средняя зарплата врача (около 300 000 долларов) почти в пять раз больше среднего дохода на душу населения (60 200 долларов)" (там же).

Мы не можем требовать от этой системы, как, кстати, и от нашей, работы высокого уровня. Ее не может быть без соответствующего уровня образования, медицинской науки и оплаты. Люди продолжают работать, поскольку у них нет другого выбора. Они просто часть системы, а она не дает им возможности распрощаться с ней.

В борьбу с коронавирусом включились мировые техгиганты. Google, почтой которого пользуется полтора миллиарда людей, борется лавиной писем от киберпреступников, которые стали паразитироваться на теме коронавируса [6]. И это понятно, поскольку она вызывает автоматическую реакцию. Например, они пишут, что ВОЗ плохо работает, предлагая установить свои приложения для получения более достоверной информации, или предлагают с их помощью осуществить благотворительный вклад в эту борьбу. 99.9% таких писем удается обнаружить и заблокировать. А их в день набирается 18 миллионов.

Эта проблема стала и международным, и внутренним конфликтом [7 – 8]. Причем это нагнетание происходит не столько между правительствами и разведкам и, а выплеснуто наружу, поднимая градус внутренней жизни. Хотя названный враг лучше неназванного снимает ответственность с внутренних правительств, когда медицинские системы почти всех стран оказались не готовы к пандемии.

У нас отсутствуют аналогии по отношению к коронавирусу, что затрудняет его понимание [9]. А на непонятное и непонятое трудно породить оптимальное решение в ответ. Мы не знаем, ни что это, ни то, как нам от него спасаться. И даже не знаем ответ на наш любимый вопрос: кто виноват?

Профессор М. Митчелл из Института Санта-Фе проводит такие аналогии. Они важны, поскольку та или иная ментальная модель в нашей голосе предопределяет наше реагирование. Если рассматривать это как сезонный грипп, то и беспокоиться нечего. Если это бедствие, то надо скупать туалетную бумагу. Когда же мы будем рассматривать ситуацию как войну, то здесь ситуация усложняется – люди становятся более националистическими, растет ксенофобия, приостанавливаются гражданские права, политики берут вверх над людьми [10].

И вполне естественно, что США обвиняют Россию [11], а Россия – США. CNN констатирует: "Дотянуться до США является частью долговременного плана Путина, направленного на подрыв доверия к США как важному решительному игроку глобальной системы, подорвать наши союзы, а затем создать множество устойчивых источников напряжения между Дональдом Трампом и его собственной командой в сфере национальной безопасности. Чем более успешной в этом будет Россия, тем меньше давления она получит от объединенного западного лагеря" [12].Это говорит Э. Вейс, вице президент по исследованиям Фонда Карнеги по проблемам международного мира.

Любая проблема остается таковой еще долго после ее окончания. Последствия психологической травмы от коронавируса останутся у всех: от обычного украинца, который не может сдать тест, до куршавельского, правда, последние быстро нашли себе даже отдельные специальные палаты в Украине.

Медицина, наука и образование являются лакмусовыми бумажками, по которым можно определять степень современности страны. Украина давно проиграла гонку в этих сферах. И тут дело не только в деньгах, на которые часто ссылаются, тут же проблема в головах. Уже ушли те головы, которые могли создавать новое. А деньги, даже когда они появятся, головы не заменят. Сегодняшнее образование уже не способно их создать. А коронавирус не столько принес новые проблемы, как вскрыл старые.

Литература

1. Гонтар М. Российская дезинформация: игры с коронавирусом https://www.golos-ameriki.ru/a/peter-stano-interview/5368174.html?fbclid=IwAR2IhaqZWN_IuX7NxnE7ybgSH0OKEWc5s9hmyzok7mOn91dSTCZC_hT9kXs
2. Китай призвал США прекратить политизировать тему Covid-19 http://russian.people.com.cn/n3/2020/0418/c31521-9681375.html
3. Campbell J. a.o. US explores possibility that coronavirus spread started in Chinese lab, not a market https://www.cnn.com/2020/04/15/politics/us-intelligence-virus-started-chinese-lab/index.html?fbclid=IwAR3rJZaBftw3TzYIz2nBR6Hhluqh_smvnvQdCqUJ9sa0bObDpMM7jF4isB4
4. Suliman A. a.o. Laboratory in Wuhan breaks silence to deny claims that the coronvarius originated there https://www.nbcnews.com/news/world/laboratory-wuhan-breaks-silence-deny-claims-coronvarius-originated-there-n1186856
5. Гриссел Й. Социальное заражение: микробиологическая классовая война в Китае https://discours.io/articles/social/sotsialnoe-zarazhenie-mikrobiologicheskaya-klassovaya-voyna-v-kitae
6. Tidy J. Google blocking 18m coronavirus scam emails every day https://www.bbc.com/news/technology-52319093
7. Грязев А. Время «сложных вопросов»: в чем Запад подозревает Китай https://www.gazeta.ru/politics/2020/04/18_a_13053925.shtml
8. Скрытые симптомы. Запад обвиняет Китай в искажении данных о коронавирусе. Можно ли доверять Пекину в изучении болезни? https://lenta.ru/articles/2020/04/19/wuhan_virus/
9. Miller K. The Disorienting Thing Is You Can't Compare This To Anything https://www.buzzfeednews.com/article/katherinemiller/corona-pandemic-economy-self-quarantine
10. Mitchell M. The analogies we live by are shaping our thoughts about our current situation https://www.santafe.edu/news-center/news/transmission-t-009-melanie-mitchell?fbclid=IwAR2PsiMVBEpyrMcVNy37k7UwssD0LizCTxdAc9q9tsksQXy_JkNcwNxklwU
11. Ануфриева Н. The New York Times обвинила Кремль в развале американской науки и эпидемиях https://vz.ru/news/2020/4/14/1034208.html
12. Gaouette N.a.o. Putin leverages coronavirus chaos to make a direct play to Trump https://www.cnn.com/2020/04/18/politics/trump-putin-unprecedented-contacts/index.html

За підтримки Федеративної Республіки Німеччина

Якщо вам сподобалася стаття – читайте схожі публікації в блогах на сайті АУП – https://www.aup.com.ua/category/blog/

Фейки, маніпуляція, правда, вірусні перепости, неповнота інформації та спеціальне спотворення - щоб не загубитися у сучасному просторі інформації про covid-19 Академія Української Преси за підтримки Фонду Конрада Аденуера запрошує на вебінар “Школа фактчекерів: викривачі фейків на тематику пандемії”. Вебінар відбудеться 21-22 квітня 2020 року.

За два дні ми:
– покажемо, чим живиться фейк;
– розкажемо про побутові фейки та маркери їх розпізнавання;
– навчимо спростовувати фейки: структура матеріалу, на які джерела та експертів можна і треба посилатися;
– роз’яснимо основні критерії споживання інформації;
– виконаємо практичні завдання з підготовки журналістських матеріалів.

Переглянути програму ви можете ось ТУТ >>>

Щоб зареєструватися, будь ласка, заповніть АНКЕТУ >>> 

Участь є безкоштовною.

Необхідно завантажити та встановити безкоштовний додаток Zoom (https://zoom.us/). Бажано завчасно розібратися з особливостями користування та в налаштуваннях, вибрати правильний ракурс для камери.

Мати ноутбук/мобільний із зарядним пристроєм (тривалість вебінару майже 5 годин), обов’язкова наявність веб-камери (вбудованої камери ноутбуку, камери смартфону) та мікрофону. Зверніть увагу на стабільність інтернет-з’єднання.

Відбір відбуватиметься на конкурсних засадах, відібрані учасники отримають запрошення.

Кількість місць для вебінару обмежена.

Учасникам, яких буде відібрано до участі, 20 квітня о 17:00-18:00 прийде повідомлення на електронну пошту або за вказаним під час реєстрації номером телефону.
______________
Контактна особа:
Юлія Кулик, 050-734-45-79, info@aup.com.ua

Український медіаландшафт – 2019: аналітичний звіт / За ред. В. Іванова, Т. Б. Петерса. – К.: Представництво Фонду Конрада Аденауера в Україні, Академія української преси, 2019.

Український медіаландшафт-2019 – це аналітичний звіт, в якому розглянуто тенденції розвитку українських медіа у 2018 – 2019 роках, огляд структур та медіаринку України.
Автори – провідні галузеві медіаексперти України.
Призначена для всіх, хто цікавиться розвитком медіаполя України.

Відповідальність за інформацію, наведену в розділах, несуть автори.

Видання здійснене за підтримки Представництва Фонду Конрада Аденауера в Україні (Київ).

Георгий Почепцов

Мышление не строится на запоминании. Оно состоит в порождении нового. Литература в принципе порождала более глубинное мышление, сериалы – более поверхностное, поскольку визуальные объекты имеют более простую форму для усвоения, они даже не требуют того же уровня внимания, как книга. Сегодня это начинает меняться, поскольку меняется понимание массовости продукта. Коммерчески выгодным теперь может быть продукт не настолько массовый, как это было раньше. Это позволяет сериалы для более "сложной" аудитории.

Мы должны признать, что мир прошлого "ломался" в первую очередь с помощью текстов. Правда, есть редкие примеры такой работы, к примеру, песен. Или Дж. Верди делал это с помощью своих опер, которые вели Италию к единому государству. Даже в викторианском Лондоне цензурировались его оперы [1].

Тексты Маркса и Ленина стоят у истоков создания СССР. Да и Гитлер написал свой собственный текст. Но любой текст достаточно трудно и неадекватно воплощается в жизнь, поскольку виртуальное можно делать реальным только через преодоление естественного сопротивления физического пространства.

Пропаганда обычно подает свои истины как вечные, именно поэтому мы должны ей поверить и не сметь возражать. Качественный и устойчивый результат получается в результате долгого планомерного воздействия, собственно говоря, так и работает, к примеру, система образования, получая в свои руки детские умы, которые не только не имеют сформированной картины мира, но и еще не в состоянии элементарно сопротивляться. А пропаганда работает точно так только со взрослыми умами.

Именно на долгом процессе трансформаций акцентировало воздействие на людей фабианское общество, членом которого был Оруэлл. А ввел его туда О.Хаксли, преподававший ему французский в Итоне. С Хаксли они были дружны. Хаксли известен такой же дистопией, как и у Оруэлла – "Прекрасный новый мир".

Из фабианского общества выросла партия лейбористов. Название книги Оруэлла символично – фабианское общество было основано в 1884 году, то есть 1984 – это его столетие [2]. Они же создали Лондонскую школу экономики [3]. Конспирологи связывают фабианское общество и с бильдербергским клубом, и с мировым правительством, и с МI5, и с множеством других "страшных" организаций [4 – 5].

Одновременно есть еще одна линия, против которой боролся Оруэлл, которую современные исследователи акцентируют так: "мы должны признать, как много современных либеральных комментаторов убеждены, что "разум победит" и что люди, голосующие за правые популистские партии и политики будут маргинализированы. Однако мы теперь знаем, что этот благодушный подход не дает ответа на то, каким образом ситуация, созданная разрушением государства благосостояния, эксклюзивной образовательной системой, ростом бедности и другими факторами, легко трансформируется в политику ненависти к другим, будь они евреи, афроамериканцы, мексиканцы или мусульмане" [6].

Фабианизм определяют как стратегию постепенного введения социализма с помощью скрытой инфильтрации в научный мир, медиа и правительство в отличие от насильственной революции Маркса – Ленина. Г. Уэллс, который как и Шоу, тоже входил в число фабианцев, задал этот подход как "открытый заговор". В то время как Уэллс был за продвижение такого доминирования государства [7 – 8], Оруэлл был резко против такого будущего [9 – 10]. Уэллс видел будущее в руках ученых, а Оруэлл приводил пример ученых, которые пошли вслед за Гитлером.

Он писал так: "Я был еще маленьким мальчиком, когда братья Райт реально подняли свою машину над землей на 59 секунд, однако общепринятым мнением тогда было, что если бы Бог хотел, чтобы мы летали, он дал бы нам крылья. До 1914 года Уэллс был настоящим провидцем. С точки зрения физических деталей его видение нового мира было реализовано с удивительной точностью. Но поскольку он принадлежал к девятнадцатому столетию и к невоенной нации и классу, он не мог охватить мощную силу старого мира, который для него символизировался тори, охотящимися на лис. Он и тогда, и сейчас не способен понять, что национализм, религиозный фанатизм и феодальная преданность представляют собой более мощные силы, чем то, что он сам описывает как вменяемость. Создания из темных веков маршируют в настоящее, и если это привидения, то они нуждаются в сильной магии, чтобы их победить. Люди, которые продемонстрировали наилучшее понимание фашизма, это те, кто пострадали от него, или те, у которых самих есть фашистская жилка".

Для Оруэлла научное мышление делает людей уязвимыми для манипуляций. Отсюда легко может вырастать и тоталитаризм. И это, кстати, фиксируют сегодняшние исследователи фейков.

Исследователи приходят к интересному выводу о причинах распространения фейковых новостей даже умными людьми [11 – 14]. Распространяя их, пользователи ориентируются на получение лайков и ретвитов, а не на степень достоверности.

Движение либеральных идей базируется на других формах наказания – более изощренных, а не просто физических, как было в Союзе, где тот же Оруэлл был под запретом.

Построение будущего – лакомый кусок для всех. Советская власть явно не любила или просто опасалась фантастики, поскольку заранее имелась одна модель будущего как правильная, а все остальное от лукавого. Были даже попытки создать балет на тему инопланетной жизни. Балет был поставлен, а потом благополучно снят, поскольку в нем увидели такие недостатки: "Начальнику Леноблгорлита тов. Арсеньеву Ю. М. от старшего цензора Липатова В.Ф. Театр оперы и балета им. С.М.Кирова поставил балет «Далёкая планета». Либретто балета, написанное народным артистом СССР Н.М.Сергеевым, слабо в идейном отношении. Непонятна роль Земли. Как следует понимать этот образ? Земля – это не символ косной силы, инертной планеты, которая силой притяжения препятствует человеку покинуть её пределы. Нет, это символ человеческой цивилизации, она как мать тревожится за судьбу своего сына, которого в полёте ждут опасности. Но почему Земля старается его удержать, не пустить его в полёт? Непонятно. Мы знаем, что полёт в космос – это не стремление одиночек, а сознательный целенаправленный акт, подготовленный обществом. Общество посылает своих сынов в космос. Идёт борьба Человека с Далёкой планетой, планета покорена, побеждена, завоёвана. Эта интерпретация покорённости утверждается спектаклем. Там побеждённая Человеком Далёкая планета, как полонянка, склоняется ниц к его стопам. И в этом серьёзный идейный просчёт либретто. Да, мы знаем, что идеологи империализма утверждают идею враждебности цивилизаций Вселенной, говорят о войне миров, о том, что в космосе отношения между цивилизациями будут устанавливаться силой. Мы отвергаем эту концепцию, мы говорим, что цивилизации протянут друг другу руки братской помощи, и если человек Земли достигнет планеты с иной, более высокой цивилизацией, его встретят по-братски, ему не придётся вести борьбу за овладение «лучом-символом новых знаний», не придётся покорять другие народы, ему дадут этот «луч». Человек на Далёкой планете борется, побеждает, завоёвывает красавицу. Покорная, она склоняется перед ним. Казалось бы, гостью, которая отдала «луч-символ новых знаний», должны были бы радостно встретить, отблагодарить, но её встречают враждебно. Человек встревожен, испуган, недоволен, он старается избавиться от ненужной гостьи и буквально выгоняет её, выбрасывает. Откуда, почему у Человека такое потребительское, негуманное, никак не вяжущееся с нормами коммунистической морали отношение к женщине с другой планеты? Либретто спектакля не было предварительно представлено в Горлит, поэтому у нас не было возможности указать на его идейные просчёты. Считаю, что либретто нуждается в исправлении" [15].

Это в определенной степени жесткая позиция еще и потому, что речь идет о несуществующих мирах, которые начинают оценивать с идеологических позиций. В результате от цензуры пострадал даже бессловесный балет.

В довоенное время СССР не оставлял задачи всемирной революции, поэтому активно боролся за свои идеи на Западе. Одним из таких активных проводников этих идей был В. Мюнценберг (см. о нем [16]).

В. Мюнценберг был ведущим советским пропагандистом, работавшим на западную аудиторию. И очень эффективным, поскольку сам был частью западной культуры и западной жизни. А. Громов пишет о нем: "Среди многочисленных западных мифов и идеологий до сих пор пользуются успехом те, что были придуманы почти столетие назад (пацифизм, антиколониализм и антифашизм). Их настоящий автор — Вилли Мюнценберг, гениальный пропагандист, создатель международной газетно-журнальной и кинематографической империи. Мюнценберг сделал протест против колониализма и империализма, против традиционных европейских ценностей, модных среди зарубежных интеллектуалов. Конгрессы и издания Мюнценберга не рекламировали впрямую советский коммунизм, но критиковали недостатки буржуазного общества, его корыстность и безжалостность" [17].

Обратим внимание на этот поворот пропаганды – он не столько поднимал на пьедестал Советский Союз, сколько критиковал Запад. Это и сегодняшняя модель официальной российской пропаганды, когда Запад обвиняется даже в создании коронавируса. То есть если есть что-то плохое, ему легко приписать автора, и мир сразу обретает причинно-следственную связь, в которой нуждается массовое сознание.

Ведомственная российская печать, а не только Спутник клеймят Запад за коронавирус: "Авторы еженедельника министерства обороны "Звезда" еще в январе назвали коронавирус "биологической войной США против Китая и России". Вашингтону выгодно, чтобы новая атипичная пневмония выбила из колеи главных конкурентов, ведь "чем хуже будет Пекину, тем лучше Вашингтону", писали они. И оговаривались, что от эпидемии несут убытки и американские компании, такие как Apple и Starbucks. В марте "Звезда" вышла с еще одной статьей, развивающей американскую версию происхождения вируса. "Обрушение фондовых рынков, нефтяной кризис на фоне объявленной ВОЗ пандемии все больше напоминают спланированную масштабную операцию по канонам гибридной войны", – говорилось в ней" [18]. Однотипные обвинения порождает и Иран [19]. Причем эти обвинения распространяет на западную аудиторию RT, завершая статью призывом Like this story? Share it with a friend!.

В прошлом противостояние с Западом было еще сильнее, поскольку на горизонте была не холодная, а горячая война. "Пугание" войной в принципе является очень сильным инструментарием, который заставляет идти на неожиданные действия. Кстати, Д. Гордон пересказал слова и Э. Шеварднадзе, и М. Горбачева, сказавших вне съемок в интервью, что Запад и США вынудили СССР пойти на уступки, вследствие чего он развалился [20].

Е. Ларина увидела практике Мюнценберга множество будущих приемов сегодняшнего дня: "Еще в 20-е годы прошлого века пропагандист и политтехнолог номер один Коминтерна Вилли Мюнценберг сначала эмпирически подметил, а затем инженерно разработал технологию управления массовым поведением через создание и манипулирование информационными потоками. В основе которых лежат действительные, искаженные или вообще придуманные события. На конкретных примерах в 20-30-е годы прошлого века он показал, что правильная организация информационных потоков может кумулятивно, буквально в разы, усилить воздействие на поведение масс, групп и даже индивидуумов тех или иных процессов и событий" [21].

Как в послевоенное время ЦРУ создавало разнообразные конгрессы интеллигенции, имевшие антисоветскую направленность, так действовал в довоенное время Мюнценберг, объединяя левые силы с помощью конгрессов и изданий. "Мюнценберга, вероятно, наиболее сильно будут помнить как за то, что он принес на Запад "Броненосец Потемкин", так и за то, что он был "медийным могулом", чья империя включала в себя успешную киностудию, многочисленные журналы и газеты, глянцевый цветной фото-журнал в духе "Life", книги, книжные клубы, многочисленные конференции и петиции, подписанные такими выдающимися личностями, как Альберт Эйнштейн или Генрих Манн. <...> Хотя многие журналы, клубы и организации финансировались Коминтерном, многие из них приносили мало в плане пропаганды, не имели распространения и были полностью неприбыльными" [22].

Вариантом, подобным Мюнценбергу, всегда пользовался Советский Союз, пытаясь выйти на верхушку управленческой структуры западных медиа. Так, Р. Максвелл и с советской стороны В. Гусинский оказались в роли агентов Пятого управления КГБ [23].

Кстати, Гусинскому, ставшему в постсоветское время медиа-магнатом, пришлось в результате заключить соглашение с Кремлем и выйти из медиа, как и Березовскому, а Ходорковский и вовсе попал в тюрьму [24 – 25]. Условием соглашения была не только продажа, но и закрытый рот магната. Удалось "подмять" под Кремль и поисковик "Яндекс", который хранит у себя множество тайн пользователей, вплоть до их передвижений [26]. Кстати, есть американские исследователи, которые предсказывают фамилию будущего президента по запросам в Гугл, считая такой материал более объективным, чем социологические опросы, поскольку они могут подталкивать респондента к тому или иному решению, а в описке человек все ищет сам.

КГБ однотипно работал со многими представителями творческих профессий, видя в них большую опасность, чем, к примеру, в слесаре, поскольку они имели выход на советское массовое сознание. Существовали отдельные "литературные группы", которые разрабатывали писателей и писательские союзы. Объемы отслеживания демонстрирует следующее: "Информация, отражавшая положение в писательской среде со всей территории страны поступала в "литературную группу" в 1-й отдел 5-го управления КГБ. С момента создания в 1967 году 5-го управления КГБ в "литературной группе" скапливался огромный информационный массив, состоявший преимущественно из сообщений агентуры КГБ. Все эти донесения докладывались в литерное дело №1110, размер которого превышал 100 томов, более 300 страниц каждый. Объем томов был ограничен размером коробок для архивного хранения. По этой причине тома не могли превышать определенный размер. Если же учесть, что все документы печатались с обеих сторон листа, не трудно представить колоссальный объем информации, в этих томах сосредоточенный. Так что соответствующие подразделения спецслужб были в полной мере информированы о процессах, происходивших в творческих организациях СССР" [27].

Или такие подробности: "Проведение оперативных мероприятий в отношении Солженицына было крайне затруднено тем, что соседом по даче Ростроповича и его супруги был министр внутренних дел Николай Щелоков, дача которого граничила с дачей Ростроповича. Разработку Солженицына осуществляло 1-е отделение 9-го отдела 5-го управления КГБ. Разработка эта даже имела свое кодовое название: "Паук". В какой-то момент, когда ни Ростроповича, ни Солженицына не было на даче, офицеры, задействованные в "Пауке", устремились на дачу с целью установки аппаратуры слухового контроля во флигеле дачи, занимаемом писателем. По словам сотрудника отделения полковника Шевелева, когда он приблизился к забору, навстречу ему устремился человек в пижаме (дело происходило на рассвете) и ударом в лицо сбил его с ног, после чего скрылся на территории дачи министра Щелокова. Шевелев уверял, что это был сам министр. Подобное соседство, конечно же, не могло устраивать разработчиков Солженицына. Для них не являлось секретом и то, что, пользуясь соседскими отношениями с Щелоковым, Ростропович познакомил его с Солженицыным и его произведениями. Министр расположился к бывшему фронтовику, каковым был он сам, и встал на защиту гонимого писателя. Он даже помогал Солженицыну в работе над романом "Август Четырнадцатого", найдя для него военные карты того времени. В еще большей степени лично Андропова не устраивало, что Щелоков пользовался расположением Брежнева и имел возможность представлять ему информацию о Солженицыне, Ростроповиче и Вишневской в ином свете, нежели это делало КГБ. Чтобы перекрыть этот канал информации, Андропов принял решение устранить Ростроповича и Вишневскую. Поскольку посадить их было невозможно – люди они были всемирно известные, – пришлось создать им невыносимые условия, при которых эмиграция Вишневской и Ростроповича оказывалась для них единственным выходом. План этот сработал".

При этом Горбачев заставлял молчать не только своих противников, но и своих коллег. Е. Лигачев вспоминает: "Позволю себе привести любопытный разговор, который после XXVIII съезда КПСС состоялся у меня с тогдашним первым секретарем ЦК КП Белоруссии Е.Е. Соколовым. Он рассказал мне о совещании в дни съезда, на котором обсуждались кандидатуры в новый состав Центрального Комитета КПСС. Моей фамилии в зачитанном списке не оказалось, и кто‑то спросил у Горбачева:

— А почему нет в списке Лигачева? Горбачев ответил:

— Он в последнее время пишет слишком много писем…

Что ж, я действительно писал Горбачеву письма с анализом ситуации в стране, требовал созыва Пленума ЦК для коллективного обсуждения сложившегося положения. Как и многие члены ЦК, я предвидел трагический ход событий и не молчал, а делал все возможное, чтобы предотвратить беду. К сожалению, мои возможности в силу многих причин были ограничены. Чтобы мой голос не был услышан, Горбачеву, вопреки его же обещаниям, пришлось пойти даже на противоречащее Уставу КПСС замалчивание моих писем к членам ЦК. Чтобы я вел себя «спокойнее», чтобы связать мне руки в политической борьбе, мои политические противники не прекращали непрестанные и вздорные нападки на меня. Что ж, в какой‑то мере эти нападки увенчались успехом: я не мог изменить ход событий" [28].

Сложная структура современной политики и государственного управления потребовала такого же усложнения и тех, кто работает с этой новой действительностью. Исследователи констатируют: "Каждое политическое движение имеет своих скрытых архитекторов, этих недобросовестных тактиков, которые избегают внимания, предпочитая формировать публичное восприятие из-за занавеса. В Соединенных Штатах эти строители воображаемой действительности работают под разными названиями: главный советник, советник по стратегии, глава коммуникаций. В современной России их знают как политтехнологов. Правые менее щепетильны к использованию их, и, соответственно, часто обыгрывают левых в битве за сердца и разум. У Тедди Рузвельта был Херст, у Гитлера – Геббельс, у Путина – Сурков, у Трампа – Стив Беннон" [29].

В этом же контексте возникает и имя Вилли Мюнценберга, которого именуют "коммунистическим могулом" или "красным миллионером", который ездил по Берлину в черном Линкольне со своим преданным шофером Эмилем. Его сотрудники получали зарплаты, сравнимые с теми, кто работал на буржуазных предприятиях. Его идеей было понимание, что идеология работает лучше тогда, когда она невидима.

О работе Мюнценберга говорят как о вполне современном подходе: "Для изменения умов и сердец нужен мягкий подход. Люди всегда предпочтут развлечение догматизму, поэтому он поступал соответственно, вкладывая коммунистические идеи в мейнстримные публикации, упаковку продуктов, пьесы и фильмы. Он видел коммунистов как авангард, стоящий у руля коалиции, либералов, социал демократов и интеллектуалов, которые медленно будут "смягчаться", если воспользоваться ленинскими словами, чтобы в конце концов сформировать или присоединиться к коммунистической партии. Именно Ленин первым признал уникальные таланты Мюнценберга в 1915 году, вытащив его из сближения с итальянским анархо-синдикализмом" (Там же).

Под крылом коммунистов он хотел объединить другие партии, поэтому не мог быть таким прямолинейным, как другие, считая, что для таких целей нельзя быть чисто коммунистической организацией. И это абсолютно современный подход.

В докторской диссертации Петерссона, в которой 600 страниц анализа деятельности Мюнценберга, включая архивные документы, всплывает и имя О. Куусинена как главного руководителя, стоящего над ним [30]. Поэтому у нас автоматически всплывает имя Ю. Андропова как "верного ученика" Куусинена. И тут статей будет больше, чем в 598 страницах диссертации (см., например, [31 – 32]). Поэтому остановимся на мнении С. Кургиняна об Андропове: "Каждый раз, когда мы говорим о защите или об обвинении, мы уже каким-то образом сдвигаем всё в сторону черно-белых простых картинок. Хороший-плохой. Обращаю внимание на то, как поставлена тема: политика с двойным дном. Я не знаю, что было в этом двойном дне, но я твердо знаю одно – это был очень сложный, очень тонкий человек, очень сильный, очень глубокий. И я не знаю, чего он хотел и по этому поводу уже есть разные версии. И если мы сейчас с вами не внесем здесь порядок, если не возобладает исторический, строгий подход, то его место займут самые бредовые конспирологические мифы" [33].

И о Куусинене как точке отсчета и для Андропова, и для Мюнценберга: "Куусинен – это главная фигура Коминтерна, единственная фигура, уцелевшая при Сталине от Коминтерна, руководитель финской компартии, который курировал все западные движения как коммунистические, так и не только. Международная деятельность Коминтерна, посредничество между ним и нашим и спецслужбами = это отдельная тема. И то, что он поддержал Андропова, – он не поддерживал простых людей" (Там же).

То есть понятно, что ничего не понятно. Советский Союз как страна иллюзий, не выпускает наружу ни один из своих секретов. Реальности Коминтерна входят в их число. Кстати, и сам Мюнцбергер заканчивает свою жизнь не совсем традиционно – его нашли повешенным под Парижем. Он бежал во Францию, чтобы спрятаться от нацистов. Но одновременно поссорился и со Сталиным. Так что, кто расправился с ним, достоверно неизвестно – то ли Сталин, то ли Гитлер. Однако его модель создания культурных или литературных организаций для продвижения идей не пропагандистским, а более мягким способом активно использовало в послевоенное время ЦРУ [34 – 40]. И практически все "корни" фейков можно найти как в советских дезинформационных операциях, так и западных того же времени. Причем как для СССР, так и для США это была работа не с населением своей страны.

Информационные и виртуальные потоки активно использовались и используются для создания нужной картины мира как для своих граждан, так и за рубежом. Меняя картину мира, можно отправить население в любом направлении. Оно будет любить тот единственно правильный путь, который за него изберут другие. Как пишет в своей диссертации Петерссон, например, нацисты смогли заслужить лояльность рабочих, заменив идеологию класса на объединяющие связи нации и расы, что реформатировало немецкое общества. К 1933 г. коммунистическое движение было разрушено. Кстати, любимой картиной Геббельса был "Броненосец Потемкин", являвшийся для него образцом, как надо делать пропагандистское кино [41].

Может приходить новая техника и технологии, но люди меняются реже. По этой причине точки воздействия на массовое сознание слабо меняются даже при смене политических режимов. Пропагандисты легко становятся пиарщиками, проводя тот же тип работы.

Выступая перед немецкими кинематографистами, Геббельс говорил: "Это чудесный фильм, равных которому нет. Причина – в его силе убеждения. Всякий, у кого нет твердых политических взглядов, может обратиться в большевика после просмотра этого фильма. Он предельно ясно показывает, что искусство может быть тенденциозным и успешно распространять даже худшие из идей, если это делается с выдающимся мастерством" (цит. по [42]).

Призыв Геббельса был воплощен в жизнь – немецким режиссером был снят фильм "Броненосец "Севастополь". У него был подзаголовок "Белые рабы", и уже под таким названием картину демонстрировали в США. Все это еще раз доказывает то, что идеология может меняться, а приемы воздействия остаются теми же.

У Оруэлла есть интересные мысли, которые стали еще более важны в нашу эпоху, которую по праву можно обозначить как эпоху фейков: "Отлаженное вранье, ставшее привычным в тоталитарном государстве, отнюдь не временная уловка вроде военной дезинформации, что бы там порой ни говорили. Оно лежит в самой природе тоталитаризма и будет существовать даже после того, как отпадет нужда в концентрационных лагерях и тайной полиции. Среди мыслящих коммунистов имеет хождение негласная легенда о том, что, хотя сейчас Советское правительство вынуждено прибегать к лживой пропаганде, судебным инсценировкам и т. п., оно втайне фиксирует подлинные факты и когда-нибудь в будущем их обнародует. Мы, думаю, можем со всей уверенностью сказать, что это не так, потому что подобный образ действий характерен для либерального историка, убежденного, что прошлое невозможно изменить и что точность исторического знания — нечто самоценное и само собой разумеющееся. С тоталитарной же точки зрения историю надлежит скорее творить, чем изучать. Тоталитарное государство — в сущности, теократия, и его правящей касте, чтобы сохранить свое положение, следует выглядеть непогрешимой. А поскольку в действительности не бывает людей непогрешимых, то нередко возникает необходимость перекраивать прошлое, чтобы доказать, что той или иной ошибки не было или что те или иные воображаемые победы имели место на самом деле. Опять же всякий значительный поворот в политике сопровождается соответствующим изменением в учении и переоценками видных исторических деятелей. Такое случается повсюду, но в обществе, где на каждом данном этапе разрешено только одно-единственное мнение, это почти неизбежно оборачивается прямой фальсификацией. Тоталитаризм на практике требует непрерывного переписывания прошлого и в конечном счете, вероятно, потребует отказа от веры в самую возможность существования объективной истины. Наши собственные сторонники тоталитаризма склонны, как правило, доказывать, что раз уж абсолютная истина недостижима, то большой обман ничуть не хуже малого. При этом они твердят, что все исторические свидетельства пристрастны и неточны, да к тому же и современная физика доказала: воспринимаемое нами как объективная действительность — обман чувств, поэтому полагаться на собственное восприятие — значит всего лишь впасть в примитивное филистерство. Если когда-нибудь где-нибудь бесповоротно восторжествует тоталитарное общество, оно, вероятно, учредит некий шизофренический образ мышления, допускающий опору на здравый смысл в повседневной жизни и в некоторых точных науках и предполагающий отказ от здравого смысла в политике, истории и социологии. Уже появилась масса людей, у которых фальсификация научного учебника вызовет возмущение, но в фальсификации исторического факта они не видят никакого преступления. Именно в точке пересечения литературы и политики тоталитаризм оказывает на интеллигенцию самое большое давление. Ничего подобного точным наукам в настоящее время не грозит. Это можно отчасти объяснить тем, что в любой стране ученым легче, чем писателям, выстраиваться в затылок своему правительству" [43].

Сильная страна воспитывает сильных граждан, не боясь конкуренции с ними. Слабая страна все время ждет подвоха от своих граждан, готовых сменить и правительство, и президента, поскольку они этого заслуживают.

Литература

1. Marvin R.M. The censorship of Verdi's operas in Victorian London https://www.academia.edu/7630230/The_Censorship_of_Verdis_Operas_in_Victorian_London?email_work_card=view-paper
2. Roberts L.- M. George Orwell and 1984 http://www.conspiracytruths.co.uk/georgeorwell1984.html
3. Our history https://fabians.org.uk/about-us/our-history/
4. Fabian Socialist Society http://www.wakeupkiwi.com/The-Conspiracy-to-Rule-the-World-2.shtml
5. Banyan W. Fabian, Fellow Traveller or Free Agent? The Strange Case of David Mitrany https://www.conspiracyarchive.com/2015/04/19/fabian-fellow-traveller-or-free-agent-the-strange-case-of-david-mitrany/
6. Karydaki D. Orwell and Post-truth Politics http://www.bbk.ac.uk/hiddenpersuaders/blog/orwell-post-truth-politics/
7. Wells H.G. The open conspiracy https://www.voltairenet.org/IMG/pdf/Wells_The_Open_Conspiracy.pdf
8. Wells' open conspiracy https://www.orwelltoday.com/wellsconspiracy.shtml
9. Orwell G. Wells, Hitler and the World State https://orwell.ru/library/reviews/wells/english/e_whws
10. H.G. Wells vs. George Orwell: Their debate whether science is humanity’s best hope continues today https://theconversation.com/h-g-wells-vs-george-orwell-their-debate-whether-science-is-humanitys-best-hope-continues-today-88366
11. Robson D. Why smart people believe coronavirus myths https://www.bbc.com/future/article/20200406-why-smart-people-believe-coronavirus-myths
12. Robson D. Why smart people are more likely to believe fake news https://www.theguardian.com/books/2019/apr/01/why-smart-people-are-more-likely-to-believe-fake-news
13. Flam F. Smart People May Be More Likely to Fall for Fake News (or Not) https://www.bloomberg.com/opinion/articles/2019-01-02/why-smart-people-may-be-more-likely-to-fall-for-fake-news
14. Pennycook G. a.o. Fighting COVID-19 misinformation on social media: Experimental evidence for a scalable accuracy nudge intervention http://ide.mit.edu/sites/default/files/publications/Covid-19%20fake%20news%20ms_psyarxiv.pdf
15. Как в СССР в 1960-е власть готовилась к встрече с инопланетянами http://ttolk.ru/articles/kak_v_sssr_v_1960-e_vlast_gotovilas_k_vstreche_s_inoplanetyanami?fbclid=IwAR3NfHU2hGR1GG5FS1CUtRI7PUuzfdVU-hDkcQrJBI7wHyjA0nAAgnDaeTA
16. Вилли Мюнценберг, пионер дезинформации http://www.drakankc.ru/istoriya-speczsluzhb-mira/persony/1994-villi-myuncenberg-pioner-dezinformacii.html
17. Громов А. Десять заповедей пропаганды: как работают принципы манипуляции https://news.rambler.ru/other/41807658-desyat-zapovedey-propagandy-kak-rabotayut-printsipy-manipulyatsii/
18. Козлов П. и др. "Чьи уши торчат": теории заговора о Covid-19 в российских ведомственных СМИ https://www.bbc.com/russian/news-52235498
19. Сoronavirus may be a product of US ‘biological attack’ aimed at Iran & China, IRGC chief claims https://www.rt.com/news/482405-iran-coronavirus-us-biological-weapon/?utm_source=miximedia&utm_medium=miximedia&utm_campaign=Miximedi
20. Гордон Д. Начало конца путинского режима. Сценарий, о котором мне рассказали Горбачев и Шеварднадзе, запущен https://gordonua.com/blogs/dmitriy-gordon/nachalo-konca-putinskogo-rezhima-scenariy-o-kotorom-mne-rasskazali-gorbachev-i-shevardnadze-zapushchen-1494831.html

21. Черных Е. Почему коронавирус стал ужасом для всей планеты https://www.kp.ru/daily/27114/4193062/
22. Grutchfield on McMeekin, 'The Red Millionaire: A Political Biography of Willi Munzenberg, Moscow's Secret Propaganda Tsar in the West' https://networks.h-net.org/node/35008/reviews/44317/grutchfield-mcmeekin-red-millionaire-political-biography-willi

23. Попов В. Записки бывшего подполковника КГБ: Как вербовали западных медиамагнатов Теда Тернера и Роберта Максвелла https://gordonua.com/publications/zapiski-byvshego-podpolkovnika-kgb-1493315.html

24. Рождественский И. и др Серийный олигарх. Рассказ о том, как Владимир Гусинский помирился с Владимиром Путиным https://www.proekt.media/narrative/vladimir-gusinsky/

25. "Проект" рассказал о сделке Владимира Гусинского с Кремлем https://www.svoboda.org/a/29767274.html
26. Чуракова О. и др. Разговорчики в строю. Рассказ о том, как Кремль делал "Яндекс" послушным https://www.proekt.media/narrative/yandex-i-kreml/
27. Попов В. Записки бывшего подполковника КГБ: операция "Паук" или как велась разработка Ростроповича и Солженицына https://gordonua.com/publications/zapiski-byvshego-podpolkovnika-kgb-operaciya-pauk-ili-kak-velas-razrabotka-rostropovicha-i-solzhenicyna-1489207.html
28. Лигачев Е.К. Предостережение http://aleksandr-kommari.narod.ru/ligachev.htm
29. Smith A.L. Breitbart for the left https://www.jacobinmag.com/2017/03/media-breitbart-willi-munzenberg-hitler-fascism-popular-front
30. Petersson F. “We Are Neither Visionaries Nor Utopian Dreamers”. Willi Münzenberg, the League against Imperialism, and the Comintern, 1925 – 1933 https://www.doria.fi/bitstream/handle/10024/90023/petersson_fredrik.pdf?sequence=2
31. Швед В. Андропов. "Английский агент" http://www.specnaz.ru/articles/235/8/2425.htm
32. Почепцов Г. Прорект "перестройка": конспирологические версии http://argumentua.com/stati/proekt-perestroika-konspirologicheskie-versii
33. Андропов – завинчивание гаек или политика с двойным дном? Стенограммы "Судов времени". 21. Андропов http://www.kurginyan.ru/publ.shtml?cmd=add&cat=3&id=131
34. How the CIA Funded & Supported Literary Magazines Worldwide While Waging Cultural War Against Communism http://www.openculture.com/2017/10/how-the-cia-funded-supported-literary-magazines-worldwide-while-waging-cultural-war-against-communism.html
35. Bunch S. The CIA funded a culture war against communism. It should do so again https://www.washingtonpost.com/news/act-four/wp/2018/08/22/the-cia-funded-a-culture-war-against-communism-it-should-do-so-again/
36. The Congress for Cultural Freedom. CIA Covert Operations in the 1950's/60's European Arts Scene https://www.bilderberg.org/ccf.htm
37. Сандерс Ф.С. Искусство, идеология, "мазня" https://http://zrimo.org/2015/05/20/искусство-идеология-мазня/
38. Айбер П. Литературные агенты ЦРУ https://newochem.ru/istoriya/literaturnye-agenty-cru/
39. Из книги Френсис Стонор Сандерс «Холодная война в культуре: ЦРУ и мир искусств». The New Press, 2000 https://muuseum.jewish.ee/stories/Josselson_rus.pdf
40. Сондерс Ф.С. ЦРУ и мир искусств. Культурный фронт холодной войны. – М., 2013
41. Рисс К. Кровавый романтик нацизма. Доктор Геббельс. 1939-1945. – М., 2017
42. Абаринов В. Пакт. Как "Иван Сусанин" и "Валькирия" крепили советско-нацистскую дружбу https://www.svoboda.org/a/30325625.html
43. Оруэлл Дж. Подавление литературы https://www.orwell.ru/library/essays/prevention/russian/r_plit

 

 

За підтримки Федеративної Республіки Німеччина

Якщо вам сподобалася стаття – читайте схожі публікації в блогах на сайті АУП – https://www.aup.com.ua/category/blog/